Matthijs Johan Sinaï Bartels Geboren op maandag 5 februari 2007 te Renkum om 13.07 uur
De bedoeïenen in de Sinaï noemen mij Aboe Sina (= vader van Sinaï) Huwelijksreis naar Terschelling "samen" met Matthijs 1. Opnamen 2. Uitleg van zijn naam
1. Opnamen Van nu tot zijn eerste dag 2011
2010
2009
2008
2007
2. Uitleg van zijn naam Voor: Matthijs
Johan Sinaï Bartels Sylvia bedacht de naam Matthijs en ik vond hem ook mooi. Ik associeerde de naam meteen met de hoofdfiguur uit een jeugdboek, een schitterend verhaal, dat ik regelmatig als voorleesboek op de basisschool gebruikte. Matthijs staat voor mij als een jongen, die betrouwbaar en moedig is en over doorzettingsvermogen beschikt. Hoewel het verhaal fictief is, is het historisch gezien in een juiste context geplaatst.
Marianne Keser - Op blote voeten naar Moskou Uitgeverij Westfriesland / Eerste druk – 1981 /Omslag en illustraties Fiel van der Veen
Matthijs gaat met zijn moeder, een markententster in het leger van Napoleon dat
naar Rusland optrekt, mee naar het onbekende strijdtoneel waar ze zich weer
hopen te verenigen met hun man en vader die als pontonnier dienst doet. In Wilna
raakt Matthijs zijn moeder en vriendje Hein kwijt en moet hij alleen verder, nu
op zoek naar drie mensen. Hij houdt zich in leven met diefstalletjes en als
hulpje van de legerartsen. In Moskou redt hij een adellijk Russisch meisje uit
de brand, en met slechts elkaar als steun trekken zij verder en ondergaan de
verschrikkingen van de Russische winter en de overal aanwezige oorlog. Nood
breekt voortdurend wetten, en Matthijs en zijn Sasja overleven slechts dankzij
hun vindingrijkheid. Na veel ontberingen weten beide kinderen zich toch weer te
herenigen met hun families en ook Hein blijkt alles overleefd te hebben. De naam Matthijs betekent in het Hebreeuws “geschenk van Jahweh”, de God van Abraham. Het was de naam van de apostel (Matthias), die na de dood van Judas door het lot als zijn plaatsvervanger werd aangewezen (Hand. 1,23). Van hem wordt gezegd, dat hij in Ethiopië gepredikt heeft. Zijn relikwieën zouden door toedoen van Helena (de moeder van Romeinse keizer Constantijn) naar Rome gebracht zijn en sinds de 4e eeuw in Trier zijn.
Sylvia
vond Johan moderner klinken dan Johannes. De tweede naam van Matthijs, die ze
aangaf slaat op Joop Bartels (1925-1979), Sylvia’s stiefvader Maas Bon
(1918-1997) waar ze een band mee had en mezelf. Alle
drie dragen o.a. de naam Johannes. We vinden het allebei plezierig, dat opa
Bartels qua achternaam en doopnaam op die wijze ook voortleeft. Misschien erft
Matthijs muzikale talenten van zowel zijn moeder als opa, die zeer goed
mondharmonica speelde.
Het is werkelijk schitterend om zo’ n zeven
dagen aaneengesloten in een woestijnlandschap te verkeren. Al lopend gaan er
allerlei gedachten door je heen, er vindt een innerlijke opruiming plaats. Je
komt meer tot jezelf, je voelt je niet langer slachtoffer van de tijd, sterker
nog, je ervaart, dat er tijd in overvloed is. Je gebruikt de tijd naar je eigen
ritme en behoefte. Je bent er en je bent er niet. De woestijn voelt aangenaam
leeg, vertoont zich puur, naakt. Ze zorgt, dat je teruggeworpen wordt op jezelf,
brengt je in contact met je innerlijke bron en is een oord waar de tijd rozen
baart. Vreemd, dat in zo' n gebied dood en leven zowel letterlijk als figuurlijk
zo dicht bij elkaar staan. Misschien schuilt daarin het geheim van de
ervaring
van het tijdloze als voedingsbodem van het ware leven. Ja, ik houd gewoon van de
woestijn, in het bijzonder van de Sinaï. Ze kent niet alleen een rijk Bijbels
verleden waarin Mozes, een boeiend
persoon een belangrijke rol speelde, maar het
landschap werkt ook inspirerend, is schitterend en rustgevend. Vaak (jaarlijks)
maak ik meerdaagse trektochten met kamelen. Zwervend over prachtige vlakten,
lopend door mooie canyons en klimmend
naar bergtoppen vanwaar je adembenemende vergezichten hebt. Het is heerlijk te
slapen in het zand, in de richting van het oosten, waar de zon ‘s morgens
opkomt en de talloze sterren aan de hemel in het donker te aanschouwen.
Citaat van David Malin uit The
Invisible Universe / Rubriek Stof tot nadenken RD: “Het
is nog maar weinigen van ons gegeven om zwijgend te staan kijken naar een
sterrenhemel die niet door kunstlicht wordt ontsierd. Toch is wat zich elke
nacht afspeelt, een van de fijnzinnigste en ontroerendste natuurlijke processen.
Het is een schouwspel dat in volslagen stilte aanvangt en haast onmerkbaar
verdwijnt, nacht na nacht, jaar na jaar. Het is een fenomeen dat onze voorouders
goed kenden en dat vragen bij hen opriep (wat het ook bij ons zou moeten doen)
naar betekenis, oorsprong en bestemming.”
De naam Sinaï komt van de maangodin Sin, uit het oude Soemerië en is
vergelijkbaar met Hathor. 'Ai' betekent in het Arabisch: bron. De
oorspronkelijke bevolking, half Egyptisch, half Hebreeuws, zag de maangodin Sin
als hun God. De tempels van Hathor
bevinden zich in het hooggebergte, zo’n 800 m boven de zeespiegel van Serabit
el Khadem, ook wel het hart van de Sinaï genoemd. Hathor wordt vaak afgebeeld
als een vrouw met twee hoorns en daartussen een schijf, die de zon voorstelt.
Moge Matthijs zich te zijner tijd ook aangetrokken voelen tot de Sinaï. Renkum, 29 januari 2007 / enkele gedachten van de papa van Matthijs. |
|
|
Voor meer informatie en/of aanmelding:
ely.15
John Bartels / Overhoff 15 / 6871 CZ Renkum Telefoon: 0317 31 49 57 / Telefax: 0317 31 93 81
|